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Watch Online / «ABERTURA AO ABISMO. ENCONTROS COM DOSTOÉVSKY" Grigory Pomerantz: download fb2, leia online
Sobre o livro: 1990 / A obra de Dostoiévski é compreendida à luz de sua confissão de fé: “Se de alguma forma acontecesse... que Cristo está fora do verdade e a verdade está fora de Cristo, então preferiria permanecer com Cristo fora da verdade...” (fora de qualquer ideia filosófica e religiosa, fora de qualquer cosmovisão). O autor explora como essa luz interior rompe os “pontos de loucura” do herói de Dostoiévski, nas oscilações entre o “ideal de Madonna” e o “ideal de Sodoma”, e tenta compreender a estrutura interna de um único romance não escrito ( “A Vida de um Grande Pecador”), cujo reflexo foram cinco grandes romances escritos, começando com Crime e Castigo. As hipérboles polêmicas de Dostoiévski estão associadas à formação de seu estilo. É traçado como os surtos de xenofobia são afastados em impulsos rumo à capacidade de resposta mundial, rumo a um planeta sem ódio (“O Sonho de um Homem Engraçado”). A criatividade de Dostoiévski é compreendida à luz de sua confissão de fé: “Se de alguma forma acontecesse... que Cristo está fora da verdade e a verdade está fora de Cristo, então eu preferiria permanecer com Cristo fora da verdade...” (fora de qualquer ideia filosófica e religiosa, fora de qualquer cosmovisão). O autor explora como essa luz interior rompe os “pontos de loucura” do herói de Dostoiévski, nas oscilações entre o “ideal de Madonna” e o “ideal de Sodoma”, e tenta compreender a estrutura interna de um único romance não escrito ( “A Vida de um Grande Pecador”), cujo reflexo foram cinco grandes romances escritos, começando com Crime e Castigo. As hipérboles polêmicas de Dostoiévski estão associadas à formação de seu estilo. É traçado como os surtos de xenofobia são afastados em impulsos rumo à capacidade de resposta mundial, em direção a um planeta sem ódio (“O Sonho de um Homem Engraçado”). A criatividade de Dostoiévski é compreendida à luz de sua confissão de fé: “Se de alguma forma acontecesse... que Cristo está fora da verdade e a verdade está fora de Cristo, então eu preferiria permanecer com Cristo fora da verdade...” (fora de qualquer ideia filosófica e religiosa, fora de qualquer cosmovisão). O autor explora como essa luz interior rompe os “pontos de loucura” do herói de Dostoiévski, nas oscilações entre o “ideal de Madonna” e o “ideal de Sodoma”, e tenta compreender a estrutura interna de um único romance não escrito ( “A Vida de um Grande Pecador”), cujo reflexo foram cinco grandes romances escritos, começando com Crime e Castigo. As hipérboles polêmicas de Dostoiévski estão associadas à formação de seu estilo. É traçado como os surtos de xenofobia são removidos em impulsos rumo à capacidade de resposta mundial, em direção a um planeta sem ódio (“O Sonho de um Homem Engraçado»).